库存领带7CB-76385

这一阶段，库存领带7CB-76385医者失去了指导政治的权力。社会地位开始下降。相比之下，库存领带7CB-76385修仙炼药的道士们，地位还算尊崇，普通医者们则遭到了极端的蔑视。《世说新语》中记载了一个这样的故事：魏晋名士殷浩，酷好医学，精通医术，但是为了避免丢脸，他一直隐藏自己的医术，从来不给别人看病。一次，殷浩的一个属下母亲病危，走投无路，就求到了殷浩面前。殷浩感念他的孝心，答应帮他母亲医治。但是诊疗之后，殷浩就立刻将药方烧掉，生怕有人知道自己行医了。医者的地位之低下，可见一斑。

儒医：库存领带7CB-76385到了宋朝，医者的社会地位又开始回升，知识分子当中甚至出现了“不为良相，便为良医”的说法。

北宋中期，库存领带7CB-76385印刷术开始大规模普及，库存领带7CB-76385人们获得书籍、出版书籍都变得十分容易，因此读书识字、著书立说，不再是精英阶层的特权。至此，精英阶层垄断话语权的时代宣告结束。

与此同时，库存领带7CB-76385从宋朝到清朝，库存领带7CB-76385中央政府多数时候都是以科举，作为遴选官员的主要手段。这就导致，这一时期的读书人，比之前所有朝代都要多得多。读书人多了，但是官位却有限，于是当不上官的知识分子们，便将目光转向了其他职业，医者便是他们的选择之一。尤其是，相比于其他行业，医者也需要读书识字，研读大量书籍，这对于擅长读书的知识分子们来说，算是无缝衔接。于是这一时期，大量仕途失意的儒家知识分子，开始研读医书，甚至立志成为名医。再加上，宋朝以来，儒学盛行，并且占据了思想界的统治地位，所以，人们便将从宋朝到清朝，这段以儒家知识分子为主导的医疗时代，称为“儒医”时代。

二、库存领带7CB-76385中医的三个特色

作者认为，库存领带7CB-76385中医有三个重要的特色不可不说：其一，以“气”为理论核心，几乎囊括所有疾病；其二，重质不重量；其三，部分理论受文化裹挟严重。

中医的理论核心——“气”，库存领带7CB-76385就是空气的那个“气”字。那么这个“气”到底是个什么东西呢。中医认为“气“是一种无处不在的东西，库存领带7CB-76385外界有，人体内也有。尤其是在人体内，气是构成人体的核心关键。在中医看来，气是真实存在的。

“气”的理论囊括所有疾病。由于气在人体内，库存领带7CB-76385和人体外都有，这就正好对应了导致人体生病的两大源头：内因和外因。